编辑推荐
1.《遇见中国》是中西哲学平等对话的跨文化交往范例
中西哲学如何展开平等对话？哈佛大学哲学教授、《公正》作者迈克尔·桑德尔和中国哲学领域的专家们为我们做出了示范：不是从整体上对中西进行比较，而是从具体的文本出发展开相互的学习和讨论。中国哲学领域的专家们从中国哲学当中有关德性、家庭、共同体等观念出发，反观桑德尔的政治哲学思想，指出它与中国哲学思想的可能性关联和冲突。桑德尔针对这些批评或思考，给了出自己的回应。
2.启发我们重新思考中国传统文化和西方文化的关系
随着中国经济的飞速发展，我们过去对西方的看法，以及我们对自身的认识，也在发生变化，我们对待西方文化，从全盘接受、消化，到开始反思，对待自己的文化，也由批判、否定，到开始重新寻求其内在价值，寻找扎根于中国本土的公共哲学，这场对话正是对我们当下思潮的印证，中国哲学迎来了复兴的时代。
3.激发我们对中国传统哲学的普世价值的关注
通过这场对谈，我们会发现，儒家哲学的共同体观念与桑德尔的社群观念有诸多共通之处。儒家伦理也可以被应用到对当下问题的分析之中，而且比社群主义走得更远更深入。它告诉我们，我们过去跨大了中西哲学的差异，中西哲学之间其实有许多可以相互借鉴之处。
4.国内外专家学者共同参与的一场跨文化盛宴
本书是2016年华东师范大学组织召开的“桑德尔与中国哲学”国际会议促成的一部成果，由哈佛大学出版，参与对话的九位学者中不乏安乐哲、罗思文等西方汉学大家，文化的交融共通为围绕桑德尔的这场盛会增添了分量。
5. 为理解桑德尔观点提供了独特的中国视角
它对桑德尔已经出版的代表作品及其主要观点进行了梳理和讨论，从中国哲学的相关概念切入进行评价和比较，为阅读和进一步理解桑德尔的作品，反思其不足，提供了精彩的文本，读桑德尔，就无法错过《遇见中国》。
内容简介
中国读者早已不会因为一位外国学者的到访而感到新奇，但哈佛大学哲学教授迈克尔·桑德尔的到来仍让中国读者兴奋。桑德尔因为网络公开课《公正》而为中国公众所熟知，在2007年到访中国后，更是获得了“通常只有好莱坞明星和NBA球员才能享有的受欢迎度”。
桑德尔说：“我去过很多国家，可能除了美国之外，中国有关自由市场的设想和道德直觉是z深刻的。”桑德尔一直期望能更深入地了解中国哲学，并从中汲取资源。2016年，桑德尔专程来到中国，与中国哲学领域的国内外学者进行了为期两天的探讨。与会专家从中国哲学当中有关德性、家庭、共同体等观念出发，反观桑德尔的政治哲学思想，指出它与中国哲学思想的可能性关联和冲突。桑德尔针对这些批评或思考，给了出自己的回应。后来，各位学者的与会论文与桑德尔的回应结集成册，就形成了这本《遇见中国》。
《遇见中国》是一部具有启发意义的中西哲学平等对话之作。它体现了自晚清、五四以来，中国文化的两个转向：一是中国对西方思想文化由全盘接受走向反思与辩证，二是中国对自身传统思想文化，由批判、全盘否定走向重新发现与求证。与桑德尔的相遇，为我们重新发现传统的价值，提供了契机。
迈克尔·桑德尔在《向中国哲学学习》中总结道：“中国哲学和西方哲学之间任何一种相互学习的方案，均应该从接受某种不对称开始。我的朋友、前哈佛大学同事杜维明先生曾经说过，中国是一种学习型文明，而西方是一种教导型文明。他在这样说的时候，并不是在称赞西方。我认为他是在说，那些认为自己是在给世界上其他国家传达指令的社会，终会陷入一种狂妄自大。他们的学说会堕落为布道。一种一心从事教导和布道的文明，不仅会招致普遍的憎恨，自己也会丧失面向世界、聆听世界并向世界学习的能力。我很感激这本书的对话者，他们慷慨地贡献了自己的思想，馈赠了批判性的互动。”
作者简介
迈克尔·桑德尔 德安博，哈佛大学政治哲学教授，美国艺术与科学院院士，社群主义的代表人物。近年来，他因为哈佛大学公开课《公正》的传播而为中国大众熟知，并曾多次来中国讲学、演讲，其亚里士多德式的互动风格深受学生欢迎，为中国的公共哲学讨论开启了先河，掀起了“桑德尔热”。他的著作涉及正义、伦理学、民主和市场等主题，其作品被翻译成30多种文字，畅销全球并引起热议。其代表作有《自由主义与正义的局限》《公正》《金钱不能买什么》《公共哲学》《精英的傲慢》等。 美国波士顿人，华东师范大学哲学系副教授，主讲中国哲学。他发表了大量有关儒家、道家、新道家以及当代比较哲学的文章，并将诸多书籍从中文翻译成了英文。与其师德国汉学家汉斯-格奥尔格·梅勒（Hans-Georg Moeller）合著《游心之路：<庄子>与现代西方哲学》。
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